「我時常領唱，怎樣才能炒熱敬拜的氣氛？」

　　炒熱聚會氣氛似乎是領唱的職責；氣氛的營造成了衡量敬拜聚會成功與否的考量。音樂主導敬拜的氣氛，領唱除了需有領導口才，還要會選擇詩歌。現代的敬拜把氣氛設定在慶典般熱鬧、令人興奮、甚至覺得自己無所不能。「成功」的敬拜意即營造正面積極的感覺，神聖、敬畏、畏懼則很少出現。畢竟這些感覺令人不太舒服，覺得自己很渺小。

　　感覺總是有的。我們常相信感覺，而非思考。敬拜需要怎樣的感覺？若敬拜只追求「好的」感覺，當如何悔改認罪、處理失望、沮喪、沈重、無助的感受？

　　「神啊，我要見到祢，我要摸著祢」，若要描繪此歌詞場景，可能先想到群眾簇擁搶摸偶像歌手。舊約先知以賽亞驚覺自己見到上帝，大喊「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王 ─ 萬軍之耶和華。」 恐懼、戰兢，生死一線隔；以賽亞書第六章的場景，在現代的敬拜難以想像。

　　敬拜選擇音樂，如果只考量風格而非歌詞、遵照慣例而非上帝的話，注重感受而非培養靈性，就忽略了「敬拜要面對上帝」。

　　不單敬拜讚美時間，會眾唱詩、禱告、讀聖經、詩班獻詩、奉獻…等，整個主日崇拜都是敬拜，都在面對上帝。神學家唐慕華 (Marva J. Dawn) 在《非凡的敬拜》書中說：「崇拜應該殺死我們。」每次敬拜是否「殺死」暗藏人內心的偶像以及阻礙跟隨基督的世界價值觀？ 是否使人體認主從死復活，拯救我們脫離滅亡？

　　敬拜時，比氣氛和感覺更重要的，是建立信仰。敬拜中使用的詩歌與音樂，能增強上帝的話？或相反地，降低對上帝話語的敏銳度？敬拜上帝除了感覺，更需從真理認識上帝的屬性：聖潔、公義、愛、恨惡罪惡。敬拜詩歌選擇的依據，首當著重歌詞是否合乎真理與符合聚會講道主題，若能依照主題選歌，使會眾從唱詩就開始預備自己領受上帝的話，使主題從頭到尾貫穿聚會，最能將上帝的話植入人心。

　　領唱時常優先考慮自己會唱、認為好聽、會眾熟悉的詩歌。聖詩歌本裡面300～500首詩歌，經常被選用的可能不超過100首。因為選了不熟悉、從來沒唱過的詩歌，若領唱沒把握，會眾唱不起來，氣氛會搞得很尷尬。學唱新歌是敬拜更新的途徑之一，前置作業很重要，領唱需盡早選歌，自己學會並熟練，並安排教導會眾學唱新歌的時間。

　　有時人進了教會，心思卻仍在外面。領唱的任務，在於預備人心，準備聆聽上帝的話。聽道相當耗費精神（看看多少人聽牧師講道打瞌睡），專注思考上帝的話更是挑戰。感覺與思考常背道而馳，炒熱的氣氛之下，感官感受更為強烈，思考則越來越薄弱。以歌詞與真理為選詩歌的優先依據與學唱新歌，等於不預先設定氣氛，也許感覺不High，但會促使會眾思考。

　　任何引起掙扎的意念，都需爭戰。信仰如同思考戰，領唱則是率領會眾打思考戰的第一線。願站在事奉前線的弟兄姊妹，皆成為基督精兵。