「在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」～馬可福音10:44-45

跟著耶穌的腳蹤學習事奉，會發現耶穌要求身為領袖是要服事眾人，祂更自己以身作則，捨去自己的性命贖回人的靈魂。牧師、長老、執事、音樂同工、以及教會團契、小組…...各類事工的參與者，都是事奉者；職分越高的，越要作僕人。這與名人文化相反。

教會裡面也有名人文化，巨型教會（megachurch，一般定義為平均每週2000人以上出席主日崇拜的教會，2010年美國有50個教會每週超過一萬人參加禮拜）產生的明星牧師更是受人矚目。近年來巨型教會領袖跌倒事件頻傳，與名人文化有相當大的關係。

教會認為自己需要明星牧師、名人講員、出名的歌手與樂團，是一種迷思，認為名人才有號召力，能吸引更多人進入教會。出於消費者心態、逛教會和以好奇心選擇教會的人，也助長明星牧師的崛起。大起的代價可能是大落；教會的領導結構和問責制度健全與否，能夠成就或毀滅一間教會及其領袖。

這個世代的明星牧師文化容易造成教會的危機。教會為了要捧紅名人，缺乏對名牧的監督。隨著娛樂事業成為美國文化焦點，越來越多教會開始像操作一個品牌般運作，教會看起來像一個企業，牧師就像公司的CEO，被塑造成名人，成為眾人矚目的焦點，周圍有強化其影響力的團隊，使得名牧的權力至高無上，做什麼都是對的，無人敢責問、質疑，面對試探毫無警覺性，導致陷入罪惡誘惑時一發不可收拾。

多數人看到科技對教會與傳福音大有幫助，很少思考科技帶來的負面影響。當教會採用大型螢幕展示具傳奇色彩的牧師和敬拜領袖，無形中放送簇擁偶像明星的訊息，培養會友追星的心態。當教會以科技、名人、粉絲信徒而非紮實的團契關係作為架構，風暴來臨時就變得十分脆弱。美國西雅圖火星山教會（Mars Hill）於2000 年代初期崛起，吸引15個地點15,000人聚會，卻無法在傳奇創始人德里斯科爾牧師（Mark Driscoll）退出後繼續存在。2014年他辭職後，教會解散。

巨型教會之所以快速發展，多半建立在創始牧師的領導魅力上，會友通常相當依賴該牧者的恩賜和個人特質；然而會友也要為自己的粉絲心態負責。提摩太．凱勒牧師（Timothy Keller）認為對這種上癮的依賴，越早被打破越好。

有些基督徒作家、牧者、事工領袖和藝人依然被「基督徒名人」的概念所誘惑，屈服於名聲的吸引力下。他們要求享有特殊待遇，奢侈浪費，無度放縱，妖魔化批評他們的人，藉以壓制不同的聲音，活在只會稱讚他們的人群中。知名度最大的危險在於：你開始専注在自己身上，他人的存在是爲了服事你。那麼，基督徒名人與一般名人有什麼差別呢？

名人文化也影響音樂事奉。站在台上感受自己成為目光焦點，信仰根基不夠深的音樂事奉者很容易覺得自己是大明星，在乎自己是否受到明星級的待遇。

音樂「事業」與音樂「事奉」的區別在於：音樂「事業」的目標是追求成功、成名、高曝光率、賺錢、累積粉絲，為的是自己；但音樂「事奉」是為了神，把人心帶到神面前，追求的是卓越，盡力做到美善，而非追求自己的名聲。

音樂事奉該有哪些影響力？這些影響力哪些是短暫、表面、討人喜歡的？哪些是深入、引發思考、具啟發性、甚至革命性的？把花在追求成名的時間與精神，轉而用在培養扎實的能力上，結果會多麼不同？

終極問題：音樂事奉者所發出的每一個音符，有沒有屬靈價值？有沒有牧養、塑造人的靈命？音樂的本質比形式更重要。音樂事奉者所呈現的內容，必須在沒有其他浮誇包裝的情況下起作用。

音樂事奉者如果喜歡享受光環、沈浸在被眾人擁戴的掌聲，事奉的不是神，而是自己。刻意追求的名氣可能是虛名，隨實力而累積的名氣才經得起時間考驗。

耶穌沒有像基督徒名人那樣過日子；耶穌在世上服事人，而不是受人服事。祂以僕人之心為門徒洗腳。 音樂事奉者，你願意如同《更像我恩主》這首聖詩的歌詞，立志跟隨耶穌嗎？
 

1. 更像我恩主，永遠像我主，
　更有主溫柔，更謙和忠恕，
　更熱心工作，更多勇敢忠誠；
　更樂意奉獻，完成恩主使命。

2. 更像我恩主，我每日祈求，
　更多有力量，背我十架走，
　更盡心盡力，使主國早降臨；
　更充滿靈力，去尋找失喪人。

3. 更像我恩主，更為主而活，
　更充滿主愛，表顯主榮美，
　更願捨自己，像我主在世間；
　更像我恩主，直到見主榮面。

[副歌]
　懇求恩主，使我心都歸祢；
　懇求恩主，使我完全屬祢；
　懇求恩主，赦我罪惡愆尤，
　潔淨保守我，使永屬祢所有。